100-летний юбилей Рефата Куртиева

100-летний юбилей Рефата Куртиева

10 лет назад, посвящая материал известному краеведу Рефату Куртиеву, я задался вопросом: «Знает ли крымскотатарский народ, кого он потерял 2 марта 2012 года?» И сам же, отвечая, отметил: «Конечно, знает, но боюсь, не осознает. И в этот день – его 90-летия, мне, как и прежде, хочется крикнуть: «Историки, смирно! Равнение на полковника Куртиева!».

Минуло 10 лет. 26 июня исполнилось 100 лет со дня рождения Рефата-ага. В Республиканской крымскотатарской библиотеке им. И.Гаспринского состоялось мероприятие, посвященное этому знаменательному событию. Те, кто пришел, с благодарностью вспоминали жизнерадостного и жизнедеятельного Рефата Куртиева. Многим он оказывал содействие в решении проблем, лоббировал интересы интеллигенции, оказавшейся в нелегком положении в тяжелые 1990-е годы.

Свою личную библиотеку, специализированную литературу, насчитывающую полторы тысячи единиц хранения, которую сегодня активно использует читательская аудитория, он завещал Крымскотатарской библиотеке. Помимо практической пользы для современников, возможно, это­ был тот шаг, который способствует сохранению доброго имени в памяти народной.

В честь 100-летия Рефата Куртиева масштабных мероприятий не проводилось. Не пестрили материалами о нем и социальные сети. Неужели человеческая память так коротка? Или та общественная деятельность, которую он вел на национально-культурном поприще, сегодня не популярна?

Рефат-ага по профессии военный, служил в бронетанковых войсках, на пенсию вышел в звании полковника. Находясь на службе в армии, активно интересовался историей крымских татар, занимался исследованием и сбором материалов. После выхода на пенсию, краеведение стало смыслом его жизни. Посещение букинистических магазинов, приобретение необходимой литературы, кропотливая работа в библиотеках с записями необходимых сведений, постоянное общение с исследователями способствовали накоплению больших знаний в области истории и этнографии крымских татар.

В советский период политика довлела над исторической наукой, которая приспосаб­ливалась к веяниям времени. Учитывая специфическое положение крымских татар в СССР, рассчитывать на ­объективный подход в изучении и освещении их истории не приходилось. Ввиду всевозможных ограничений отсутствовали и собственные кадры. Тех, кто смог посвятить себя этой работе, — ­единицы, среди них был и Рефат Куртиев.

Приведу информацию, подготовленную сотрудниками библиотеки им. И. Гаспринского:

«Рефат Куртиев является автором ряда книг, хорошо известных крымскому читателю: «Календарные обряды крымских татар», «Крымские татары: этническая история и традиционная культура», «Очерки истории и культуры крымских татар», «Депортация» (3 книги) и др. Широко известен своими научными трудами об этногенезе крымских татар. В последние годы жизни Р. Куртиев продолжал активно работать и подготовил к публикации материалы по темам: «Историография изучения этногенеза крымских татар (XVI–XX вв.)», «­Особенности условий формирования этнического ядра крымскотатарского народа в IV – XVI вв.», «Геральдика Крымского ханства в период его становления (XV – XVI вв.), «Топонимия Крыма как источник для изучения этногенеза крымских татар», «Форма семьи и семейная обрядность крымских татар XIX – начало ХХ вв.», «Крымские татары в годы ВОВ» и др.».

Зная Рефата-ага довольно близко, постоянно сотрудничая с ним, могу сегодня сказать, что перечень его опуб­ликованных работ невелик в сравнении с теми знаниями, которыми он обладал. Более 15 лет он отдал активной общественной деятельности, возрождая культуру и образование крымских татар. Невзирая на возраст, отсутствие необходимых материальных ресурсов, он ежедневно посвящал себя этой работе.

То был не только его выбор, то был выбор народа. И не каждый с таким делом мог справиться. Лишенный карьерных амбиций (да и возраст был уже не тот), скромный в быту (армейская закалка), он не ставил задач разжиться, обогатиться. Целью являлось лишь восстановление утраченных позиций народа.

Его скромная двухкомнатная квартира была уставлена книгами. Поинтересовавшись у него, какой бы он пожелал подарок от общественности к своему 80-летию, Рефат-ага застенчиво промолвил: электрический лобзик, чтобы он мог самостоятельно изготавливать полки для книг.

Пишу эти строки для будущих поколений, чтобы знали и ценили, благодаря каким людям и подходам к делу шло становление народа в Крыму. Все свои интересы: научные, личные, Рефат-ага принес в жертву общественной деятельности, оставаясь при этом бессребреником.

Собравшись 25 июня 2025 года в Крымскотатарской ­библиотеке им. И. Гаспринского, немногочисленная крымскотатарская общественность добрым словом и с благодарностью вспоминала Рефата Куртиева. А я через 10 лет на поставленный вопрос: «Знает ли крымскотатарский народ, кого он потерял 2 марта 2012 года?», — получил ответ: «Многие уже не знают, а те, кто знал, возможно, позабыли».

Джихангир

Связанные статьи

Читайте также x